Yn y calendr lunisolar Tsieineaidd traddodiadol, mae'r flwyddyn wedi'i rhannu'n 24 o dermau solar, neu jieqi, pob un yn nodi newid cynnil yn y byd naturiol. Yn eu plith, mae Liqiu (立秋) - yn llythrennol "sefydlu'r hydref" - yn dal lle arbennig. Yn disgyn yn flynyddol tua 7fed neu 8fed Awst, pan fydd yr haul yn cyrraedd y hydred nefol o 135 gradd, mae'n arwydd swyddogol diwedd yr haf chwyddedig a dechrau graddol tymor yr hydref. Ac eto, fel y gŵyr unrhyw un sydd wedi profi Liqiu, mae ei ddyfodiad yn llawer mwy barddonol nag ymarferol.
Tymor Trosiannol
Mae'r enw Liqiu yn awgrymu trobwynt pendant. Mewn termau seryddol, dyma ddiwrnod cyntaf yr hydref yn y calendr Tsieineaidd. Fodd bynnag, yn feteorolegol, anaml y mae gwres yr haf yn cilio dros nos. Yn y rhan fwyaf o rannau o Tsieina, yn enwedig basn Afon Yangtze, mae Liqiu yn cael ei ddilyn yn aml gan gyfnod o dywydd rhwystredig o'r enw "Teigr yr Hydref" (qiulaohu), pan all tymheredd esgyn yn uwch na 35 gradd o hyd. Mae'r gwres parhaus hwn yn ein hatgoffa nad yw natur yn dilyn amserlenni dynol; yn hytrach, mae'n trawsnewid gyda gras, petruster, a'i rhythm tyner ei hun.
Yr hyn sy'n wirioneddol newid yn ystod Liqiu yw nid y mercwri, ond ansawdd y golau, aer, ac ysbryd. Mae'r boreu yn dechrau cario crispness gwan; yr haul canol dydd, er ei fod yn dal yn llachar, yn colli rhywfaint o'i llymder haf. Mae'r gwynt yn symud ychydig, ac mae'r cicadas, sydd wedi bod yn byrlymu'n ddi-baid ers wythnosau, i'w gweld yn tyfu'n fwy tawel. Os byddwch chi'n talu sylw manwl, efallai y byddwch chi'n sylwi bod y dail ar ychydig o goed sensitif cynnar wedi dechrau cyrlio ar yr ymylon. Dyma lofnodion tawel coup tawel yr hydref.
Arwyddocâd Amaethyddol
Yn hanesyddol, roedd Liqiu yn farciwr hollbwysig i ffermwyr. Yn Tsieina amaethyddol, roedd y cyfnod hwn yn dynodi'r newid o dwf i gynhaeaf. Padies reis, euraidd a thrwm gyda grawn, Sy'n siglo dan yr awel; boll cotwm yn dechrau byrstio yn agored; ac mae llu o ffrwythau - eirin gwlanog, gellyg, ac afalau cynnar - yn cyrraedd eu melyster brig. Gorchymyn i'r wlad oedd y term ei hun : y mae gwaith haf o feithrin ar ben, ac yn awr y daw amser medi. Byddai ffermwyr yn archwilio eu caeau, cyfrifo cynnyrch, a pharatoi ar gyfer y tymor cynhaeaf prysur sydd i ddod. Mewn llawer o gymunedau gwledig, roedd Liqiu hefyd yn ddiwrnod ar gyfer dewiniaeth tywydd: credwyd bod storm fellt a tharanau ar y diwrnod hwn yn cyhoeddi cynhaeaf gwael, tra bod awyr glir yn addo digonedd.
Arferion Traddodiadol a Llên Gwerin
Dros y canrifoedd, mae Liqiu wedi cronni tapestri cyfoethog o arferion. Un o'r rhai mwyaf parhaol yw "clymu qiubiao" (brathu neu glynu braster yr hydref), arfer sydd wedi'i wreiddio yn rhesymeg bwyta tymhorol. Ar ôl misoedd o wres yr haf, sy'n aml yn atal yr archwaeth ac yn disbyddu egni'r corff, byddai pobl yn croesawu Liqiu trwy fwynhau bwydydd swmpus, maethlon - porc wedi'i frwysio, cyw iâr wedi'i stiwio, neu dwmplenni - i "besgi" a storio egni ar gyfer y misoedd oer nesaf. Mewn rhai rhanbarthau gogleddol, byddai teuluoedd yn ymgynnull i fwyta melonau neu eirin gwlanog, gan gredu y byddai'r ffrwythau hyn yn eu hamddiffyn rhag dolur rhydd yr hydref ac anhwylderau tymhorol eraill.
Arfer swynol arall yw "bao qiuhou" (cofleidio hydref), lle byddai pobl, yn enwedig plant, yn cofleidio boncyffion hen goed - yn aml yn helyg neu'n paulownias - i weddïo am iechyd a chryfder yn ystod y tymor cyfnewidiol. Mae'r arfer hwn yn adlewyrchu cred werin ddofn yn y broses o drosglwyddo bywiogrwydd o natur gadarn i gyrff dynol bregus.
Yn llys imperial Tsieina hynafol, gwelwyd Liqiu gyda defodau cywrain. Ar y diwrnod hwn, byddai'r ymerawdwr yn arwain ei swyddogion i faestrefi gorllewinol y brifddinas, wedi'u gwisgo mewn gwisgoedd gwyn ac addurniadau jâd - gwyn sef y lliw sy'n gysylltiedig â'r hydref yn athroniaeth y Pum Elfen (pren, tân, daear, metel, dŵr). Yno, byddai'n perfformio aberthau i'r Ymerawdwr Gwyn, duw'r hydref, ac i'r blaned Venus, a oedd yn llywodraethu cwadrant gorllewinol yr awyr. Nid pasiant yn unig oedd y seremonïau hyn; gweithredoedd gwladwriaethol o aliniad cosmig oeddynt, a thrwy ba rai y cadarnhaodd yr ymerawdwr y cytgord rhwng nef, daear, a dynoliaeth.
Athroniaeth Gadael Mynd
Y tu hwnt i'w dimensiynau amaethyddol a Nadoligaidd, mae gan Liqiu gyseiniant athronyddol dwys. Mewn meddwl Tsieineaidd traddodiadol, yr hydref yw tymor crebachiad, llonyddwch a mewnwelediad. Mae'r haf yn yang - gweithredol, eang, a thanllyd. Mae'r hydref yn yin - goddefol, yn ymddeol, ac yn oer. Wrth i rym bywyd natur ddechrau cilio i mewn, gelwir yr ysbryd dynol hefyd i ddilyn yr un peth. Mae'n amser i ollwng egni gwyllt yr haf, i arafu, i atgyfnerthu eich egni, ac i baratoi ar gyfer tawelwch y gaeaf.
Mae'r clasur meddygol hynafol, yr Huangdi Neijing (clasur Meddygaeth Fewnol yr Ymerawdwr Melyn), yn cynghori yn ystod yr hydref, y dylai rhywun "codi'n gynnar ac ymddeol yn gynnar, cadw'r ysbryd yn dawel a thawel, a galar a phryder cymedrol." Mae'r newid tymhorol hwn yn ein hatgoffa bod bywyd, fel y flwyddyn, yn symud mewn cylchoedd o ehangu a chrebachu. Mae gwrthsefyll galwad yr hydref i lonyddwch yn mynd yn groes i union lif natur.
Barddoniaeth Trothwy
Mewn llenyddiaeth Tsieineaidd, mae Liqiu wedi ysbrydoli penillion di-rif. Triga beirdd yn aml ar ei amwysedd chwerwfelys - y gwres hir, y ddeilen gyntaf syrthiedig, y dyddiau byrrach. Daw un o'r llinellau enwocaf gan y bardd llinach Tang Du Mu: "Mae un ddeilen yn cwympo yn dweud wrthyf fod yr hydref wedi dod." Mae yna deimladau teimladwy yn yr arsylwad hwn, cymysgedd o dristwch am basio'r haf a derbyniad tawel o rythm tragwyddol natur.
Casgliad
Heddiw, yn ninasoedd prysur Tsieina modern, efallai y bydd Liqiu yn mynd heibio heb i lawer o bobl sylwi arnynt. Mae cyflyrwyr aer yn hwmian, nid yw jyngl concrit yn cynnig llawer o ddail sydd wedi cwympo i'w harsylwi, ac nid yw rhythm bywyd swyddfa yn talu fawr o sylw i delerau solar. Ac eto, os bydd rhywun yn camu y tu allan ar fore Awst 7fed neu 8fed, ac yn seibio - wir yn oedi - efallai y bydd rhywun yn dal i deimlo mai prin y gwelir newid yn yr awel, clywed traw cyfnewidiol y cicadas, a synhwyro, ym mêr eich esgyrn, fod olwyn fawr y tymhorau wedi troi unwaith eto.
Nid dyddiad ar galendr yn unig yw Liqiu. Mae'n ein hatgoffa bod natur yn siarad mewn sibrydion, nid gweiddi. Mae'n wahoddiad i arsylwi, i addasu, ac i alinio ein bywydau mewnol â'r byd allanol. Ac yn yr aliniad tawel hwnnw, canfyddwn wirionedd bythol: y mae pob diweddglo yn cynnwys dechreuad, a phob hydref yn dwyn hedyn adnewyddiad y gwanwyn nesaf.
